บาคาร่าออนไลน์ ฝังศิลปะในวัฒนธรรมท้องถิ่นเพื่อป้องกันอิทธิพลจากต่างประเทศ

บาคาร่าออนไลน์ การแสดงออกทางศิลปะของชาวแอฟริกันควรหยั่งรากลึกในวัฒนธรรมท้องถิ่น และควรสะท้อนความเป็นจริงและบริบทของวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยมุ่งเป้าไปที่ตลาดแอฟริกาก่อน ด้วยวิธีนี้ การครอบงำโดยวัฒนธรรมตะวันตกและโลกาภิวัตน์ ซึ่งแพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างรวดเร็ว มีอิทธิพลต่อการแสดงออกทางวัฒนธรรมทุกรูปแบบ สามารถหลีกเลี่ยงได้

ศิลปะท้องถิ่นควรเป็นการสาธิต ‘แรงบันดาลใจของชาวแอฟริกัน’ 

เพื่อให้ยังคงถูกต้องตามกฎหมาย แม้ว่าจะเป็นศิลปะร่วมสมัยและแม้กระทั่งเมื่อเป็นโดยศิลปินสมัยใหม่ก็ตาม อย่างไรก็ตาม ควรมี ‘สัมผัสระดับโลก’ ที่ยังคงดึงดูดใจคนทั้งโลก

“โลกาภิวัตน์ยังคงเป็นรูปแบบของการล่าอาณานิคมสมัยใหม่ซึ่งท้ายที่สุดแล้วจะเห็นผู้คนละทิ้งวัฒนธรรมของพวกเขา ในฐานะชาวแอฟริกัน เราควรมีสติและป้องกันสิ่งนี้โดยฝังศิลปะของเราอย่างลึกซึ้งในวัฒนธรรมของเราเอง” ศาสตราจารย์ Oumar Kamara ผู้อำนวยการสถาบันเทคโนโลยีแห่งมหาวิทยาลัย สถาบันฝึกอบรมที่สังกัดมหาวิทยาลัยอักษรศาสตร์และมนุษย์ศาสตร์แห่งบามาโกกล่าว ( ULHSB), มาลี

เช่นเดียวกับที่อื่นๆ ศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ของแอฟริกาเป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคม และควรได้รับการปกป้องจากการรุกรานจากอิทธิพล ความคิด แนวความคิด และแนวคิดจากต่างประเทศที่เป็นอันตราย เขากล่าวระหว่างการสัมมนาผ่านเว็บเมื่อวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2565 เรื่อง ‘Peace and its Reflection in African Art’ ส่วนหนึ่งของชุดการเสวนา ที่ จัดโดย Alliance for African Partnership of Michigan State University (MSU) และร่วมเป็นเจ้าภาพโดย ULHSB

สันติภาพไม่ได้เป็นเพียงการขาดความขัดแย้ง

อย่างไรก็ตาม สันติภาพไม่สามารถบรรลุได้หากปราศจากความยุติธรรมและความเท่าเทียมกันในสังคมใดๆ และไม่ควรสับสนกับการไม่มีสงครามหรือการขาดความขัดแย้ง Philip Uko Effiong ศาสตราจารย์ด้านการศึกษาการละครของ MSU กล่าว จากตัวอย่างของนักเคลื่อนไหวต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวและกวี Dennis Brutus ของแอฟริกาใต้ เอฟฟิงกล่าวว่าศิลปะถูกนำมาใช้ในแอฟริกาในอดีตเพื่อช่วยให้ได้รับความยุติธรรมสำหรับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของความอยุติธรรมทั่วทั้งทวีป

นักเขียนและนักวิชาการชาวไนจีเรียชื่อ Chinua Achebe

 ยังใช้ทักษะเชิงสร้างสรรค์ของเขาเพื่อนำไปสู่ความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม Biafra ที่เกิดขึ้นในประเทศแอฟริกาตะวันตกในช่วงปลายทศวรรษ 1960

เอฟฟิงกล่าวว่า “ทั้งสองใช้ทักษะทางศิลปะของตนอย่างมีประสิทธิภาพและใช้รายละเอียดกราฟิกเพื่อดึงดูดความสนใจของโลกถึงความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นในสังคม เพื่อกระตุ้นความโกรธแค้นและความสงบสุขให้กับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ” เอฟฟิงกล่าว

นักวิชาการยกย่องบทบาทของบรูตัสผ่านบทกวีในการแสวงหาสันติภาพและความยุติธรรมในแอฟริกาใต้ นักวิชาการตั้งข้อสังเกตว่า ในบางกรณี ศิลปินทำมากกว่าการเรียกของพวกเขา เช่น บรูตัส กลายเป็นนักเคลื่อนไหวที่มีส่วนร่วมในการปลุกปั่นเพื่อสันติภาพและความยุติธรรม

เอฟฟิงกล่าวว่าสิ่งนี้มักมีค่าใช้จ่ายสูง ยกตัวอย่างเช่น บรูตัสถูกจองจำเพราะกิจกรรมต่อต้านการแบ่งแยกสีผิวของเขาที่นอกเหนือไปจากงานศิลปะ ในทางกลับกัน Achebe ใช้ปากกาของเขาในการแสวงหาสันติภาพและความยุติธรรมสำหรับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของสงคราม Biafran ซึ่งเขาอธิบายว่าเป็นหนึ่งในสิ่งที่น่ากลัวที่สุดในโลก

สันติภาพช่วยให้ศิลปะเจริญรุ่งเรือง

Safina Kimbokota ศิลปินในที่พักและประติมากรในแผนกศิลปะสร้างสรรค์ที่มหาวิทยาลัยดาร์เอสซาลาม ประเทศแทนซาเนีย กล่าวว่าสันติภาพเป็นองค์ประกอบสำคัญของเสรีภาพในการแสดงออก ซึ่งช่วยให้สังคมทั่วโลกเจริญเติบโตได้ ในแทนซาเนียและบางส่วนของโมซัมบิก ประติมากรรมมากอนเดที่มีชื่อเสียงได้กลายเป็นขบวนการทางวัฒนธรรมด้วยตัวมันเอง ซึ่งครอบคลุมภูมิภาคแอฟริกาใต้และประติมากรรมโชนาในซิมบับเว

เธอสังเกตเห็นว่าศิลปะมีความเจริญรุ่งเรืองในแทนซาเนียโดยไม่มีการแทรกแซงทางการเมืองจากรัฐบาลอาณานิคมก่อนได้รับเอกราชในปี 2503 และได้รับการสนับสนุนโดยการสร้างกระทรวงวัฒนธรรมและเยาวชนโดยอดีตประธานาธิบดี Mwalimu Nyerere หลังจากได้รับเอกราช

“ความสงบสุขในแทนซาเนียทำให้ประติมากรรมไม้เติบโตได้โดยได้รับความช่วยเหลือจากนโยบายวัฒนธรรมเชิงบวกของรัฐ และได้เห็นการจัดตั้งร้านขายของโบราณวัตถุต่างๆ ที่ขายสิ่งประดิษฐ์ ทำให้งานศิลปะพึ่งพาตนเองและปราศจากความช่วยเหลือจากภายนอก” เธอกล่าว

เธอตั้งข้อสังเกตว่าศิลปะในฐานะขบวนการคือเสรีภาพในการแสดงออกซึ่งไม่ได้รับแจ้งจากนโยบายหรือการเมืองของรัฐบาล และในประเทศของเธอ ศิลปะนั้นดำรงอยู่โดยไม่มีกฎหมายควบคุมโดยตรง และมีอิทธิพลเพียงเล็กน้อยจากตะวันตก

ศิลปะเป็นเครื่องมือสำคัญ

การผลิตงานศิลปะร่วมสมัยในทวีปแอฟริกามักเน้นและสะท้อนถึงแนวคิดและโครงสร้างที่คงที่ซึ่งนำมาสู่ทวีปโดยตะวันตก ดร. André Kone วิทยากรที่ ULHSB ซึ่งเป็นผู้ดูแลงานตั้งข้อสังเกต

“ศิลปะแอฟริกันไม่ตอบสนองต่อความกังวลด้านสุนทรียะของประชากรซึ่งโดยหลักการแล้วควรสร้างมันขึ้นมา ประชาชนชาวแอฟริกันในระหว่างการจัดนิทรรศการภาพวาดหรือการแสดงทางศิลปะที่นำเสนอโดยเพื่อนชาวแอฟริกันของพวกเขา พบว่าตัวเองอยู่ในความสับสนวุ่นวายในการถอดรหัสรหัสสัญลักษณ์ออกจากบริบท” เขาอธิบาย

ดร.อิดริสซา ตราโอเร รองอธิการบดีของ ULHSB กล่าวว่าสันติภาพเป็นปัญหาเฉพาะที่ทุกแห่งในโลก และเป็นเรื่องที่น่าเป็นห่วงในระดับนานาชาติ ศิลปะเป็นเครื่องมือสำคัญในการให้มุมมอง ไม่เพียงแต่สันติภาพ แต่ยังรวมถึงประเด็นสำคัญอื่นๆ ที่มนุษยชาติกำลังเผชิญอยู่ บาคาร่าออนไลน์